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当代马克思。

发布时间:2019-02-14 04:08:01来源:未知点击:

马克思会再次成为我们的当代人吗不会出现问题,指出阿尔诺石塔2月11日,来介绍介绍和辩论ESPACES马克思马克思周围的当代集体OPUS(1)组织的或者说,它不一样,如果马克思的时代性不会从一个问号遭受出现 - 马克思是一种新型的思想家,但在十九世纪 - 他的思想,束缚来解释已经给出,不会停止透露新的扩展马克思的新闻只能根据它仍然给予思考的内容来定义这是面包屑 - 协调会议在当代马克思网络的背景下指导原则 - 这允许的十六个分量的贡献会议的书,Syllepse版本,ESPACES马克思和巴黎第八大学出版二十具体的知识分子,如福柯会说,确实开了,周复一周,公开马克思总是有助于反映,并把它们反对“半仙” - 根据Raymond Aron的一句话但是,今天,这些连续的贡献已被打印出来,它是由什么产生的首先,各种各样的方式和兴趣旨在通过历史差距继续著名社会学家和经济学家 - - 和政治学家亨利的Maler - 经济学家和“anthroponome”保罗博卡拉之间对他们来说,哲学家是一个“自由的伟大思想家” - 引用有分隔两个自主和不同领域的距离教师之间的丹尼斯·伯杰政治学,为此,电力的问题打开马克思尚待完成,或者托尼Andreani,其中分析了回到马克思,哲学家和伊冯·Quiniou,该报告的可能性条件从道德的角度来看,马克思批评的伦理,提问的角度,观点的分歧结果是学科代表的显着多样性:经济学,社会学,政治学,人类学,哲学,历史如此多的知识领域,马克思的工作轮流或同时挑战这么多专家欠他一些概念和方法工具除了区别和差异,它是一个反思性工具的社区,似乎是卡尔·马克思思想的主要动力这就是共享工具,总是有效的,有效的,共同财产由资本的作者遗赠给尽可能多的后人他的批评是她的种子,这给一致性文本相结合的批评在这里聚集量当代马克思不是一本见证的书 - 在记忆的意义上 - 而是作品在这些时候,任何政治提案的力量原则:其关键基础,一本工作书成为工具书杰罗姆·亚历山大Nielsberg(*)G. Achcar,T. Andreani,D.萨义德,D.伯杰,A Bertho,P.博卡拉,A卡利尼科斯,一加罗D. Jervolino G. H. Labica的Maler ,YQuiniou,M.Rebérioux,ASpire,J.-MVincent巴黎第八大学圣丹尼大学前校长雷诺·法布尔的序言 Syllepse Editions / Marx Space / University Paris-VIII,2003年2月.278页 22,